论十二支阴阳所属

五行被组织成方位、四季、神祇和生长收藏相互对应的体系：东方木主春生，南方火主夏长，西方金主秋收，北方水主冬藏。土居中央又分四隅，承担栽培、承载、约束水流等作用，用以说明各行不能离土。

旧注另释五常、五行、三才，并提出借三合考察成局入格；上栏则补充神祇身份、德性颜色等配属，强调合局之外仍须五行顺应。各层解释共同构成传统宇宙观，但上栏个别不寻常的对应仍须照存文保留，不以熟悉的说法替换。

对照本节原文

未属土其理何义或曰东方有神太昊乘震执规司春生仁风和气万物发生所以木居之故甲乙寅卯同也南方有神农帝乘离执衡司夏生炎阳酷气万物至此咸齐所以火居之故丙丁巳午同也西方有神少昊乘兊执矩司秋生肃杀静气万物到此收歛所以金居之故庚申辛酉同也北方有神颛帝乘坎执权司冬生凝结严气万物到此藏伏所以水居之壬癸亥子同也中央有神黄帝乘坤执绳司中土况木火金水皆不可无土故将戊己居中央辰戌丑未散四维各得所占公论曰天若无土不能圆盖于上地若无土不能厚载于地五谷不生人若无土不能营运于中五行不立此三才不可阙土地木若无土有失栽培之力火若无土

夏天主长育时物草木　茂盛咸赖火德之功也　秋气谓金如刀�气肃杀　草木凋零成熟收歛之时　四维今春三月夏六　月秋九月冬十二月

何

谓仁义礼智信为五常　金木水火土为五行　三才谓　天地人

太昊伏羲　上　木主仁于　子云木故　妄白　炎帝神农　氏　火主礼　少昊黄帝　之子元嚣　金主义　颛帝高阳　氏黄帝之　孙　木主智　土主信　土黄色　黄帝以土　德治天下　故名黄帝

不能照烛四方金若无土难施锋锐之气水若无土不能隄泛滥之波土若无水不能长养万物此所以五行皆不可无土所以土居中央支散四维建立五行而成也。

论十二支阴阳所属

论十二支六合

论十二支三合

论十二相冲

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴

子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合巳与申合

土　木　火　金　水

午与未合

午太阳未　太阴也。

申子辰　亥卯未　寅午戌　巳酉丑　辰戌丑未

水　局　木　局　火　局　金　局　土　局　凡习命以三合　取用为局入格

子午相冲　寅申相冲　卯酉相冲　辰戌相冲　巳亥相冲

此专论十　干土之所　属也　合局者为　贵但得五　行相顺　相冲者但　得有逢合　也。

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