“恩怨”“战合”是本刊给关系作用起的名字。要理解它们,须继续读谁相通、谁离间、谁得到帮助或被绊住。相同的合对,可以因为当前所喜对象不同而承担相反功能;只凭字面像和好,就无法判断原文正在讨论哪条关系。
本篇选1936《滴天髓辑要》的《恩怨論》(扫描39、印页三四)和《戰合論》(扫描40至42、印页三五至三七)。两篇并不相邻,之间有《順反論》;本文按问题对读,未把它们重排成原书连续一段。[8] 各短文与同字号解说分别标层,历史用词的强烈程度也照其实际范围保留。
媒与离间首先修饰什么
恩怨短文以“两意情通中有媒”起,后说虽远立仍寻追,又写有情却被离间、怨起而死若灰。[1] 解说把这一故事接到喜神、合神和“又引用神生化”的媒介作用;远隔分立也可能相和。若忌神离间,求合不得,或至相害,则恩反成怨。[2]
由此可以分出三个记录位置:本来相通的两个因素、促成生化的媒介、进入其间的忌神。这里保留原印“引用神生化”这个功能短语,不凭一个名称就补成任何用神都能通关的规则。关系的反转也需要忌神离间、求合不得或相害这些条件,不能把怨字单独拿来评定一个人的情绪。
解说后面继续用可憎之神宜远、可爱之神宜近、邂逅相逢和私情牵合等意象。它甚至给出某种牵合被去除也可为喜的分支。[2] 这些情感与交往的价值语言真实存在于原文;本篇解释它如何组织因素关系,不据此判断现实恋爱、忠诚、怨恨或人格。
天战与地战有不同的限制句
战合篇的升格短句是“天戰猶自可,地戰急如火”。[3] 解说以天干甲庚乙辛称天战,但紧接“得地順靜者無害”;以地支寅申卯酉称地战,又说干不能为力、其势速凶,并以天主动、地主静说明区别。[4]
“得地顺静”不能从天战一行删掉。地战一行也不能直接替换成现代战争危险等级;动静是在本刊天地干支框架里的解释分类。这里没有观测物理运动或社会冲突的数据。
同段还列庚申、甲寅、乙卯、辛酉之类“皆見者”为天地交战,给出“必凶無疑”的强断语,后面又接运岁合、会之后视其胜负,亦有可存可发者。[4] 两个层次都应留着:先保原段所指的全见范围与强判词,再保其后增加的岁运关系。不能只摘前句宣布所有含一对冲战的盘都如此,也不能只摘后句许诺任何交战都能被合救回。
合有宜不宜,主词决定它帮助谁
另一短句直接说“合有宜不宜,合多不為奇”。[5] 后面的四个例子适合逐行读,因为同一合对的两端可以占不同角色。[6][7]
| 本例先给的角色 | 来合对象与本段所说变化 | 本段记录的作用 |
|---|---|---|
| 庚为喜神 | 得乙合,原文以化金解释 | 助庚 |
| 甲为凶神 | 得己合,原文以化土解释 | 去甲 |
| 己为凶神 | 甲合之,原文以化土解释 | 助己 |
| 乙为喜神 | 庚合之,原文以化金解释 | 绊乙 |
甲己这一对,在甲为凶时解释去甲,在己为凶时解释助己。乙庚这一对,在庚为喜时助庚,在乙为喜时绊乙。不能先把合对写成一个固定好坏标签,再替当前例改主词。助、去、绊也不是同一种操作,读者必须记清其宾语。
表内化金、化土是本段对这些例子的解释前提,不能据此替所有见到乙庚、甲己的情况自动认证真化。第二期的从化资格问题另有它自己的条件与例外;本篇没有用四个短例取消那些区别。
实际回读乙庚两行时,可以先把“庚为喜”写在记录左端,再依次填乙来合、化金解释、助庚结果。改读“乙为喜”的一行,就应重新填庚来合与绊乙,不能仅替换第一栏的名字而保留最后一栏助庚。这是一种检查主宾是否被误换的办法,不需要新造一个完整命例。
这四个合例也没有给出各自完整的月令、坐支、数量和位置栏。本段已经选定哪些因素为喜或凶,再解释合如何作用;它没有在同一短例里穷尽这些喜忌从何建立。读者可把已给角色与尚未给的成局资料分列,避免用四行表去替代全部资格判断。
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图主要展开合的四个对象分支;天战、地战、全见与岁运合会的限制已在正文说明。箭头只记录本段解释的方向,没有计算现实人际关系或人生分数。
感情词保出处,功能词保宾语
可以用两层笔记避免混淆。第一层保原文的媒、情、恩、怨、战、和等词,记录它借用了哪些历史情感或交往意象。第二层填当前喜神、忌神、合神、天干或地支,继而填生化、助、去、绊的具体对象。任何一层都不应被另一层悄悄替掉。
例如“去之亦足为喜”不是普遍赞许断绝关系,而是原段对某种私情牵合意象的评价;“绊其喜神”也不是证明一个现实人物受到感情束缚。要把这些词用于现代心理、性格或人际判断,需要另有相应对象与资料。本篇取得的是古书怎样给因素关系命名的文字证据。
这个读法同时保住反转条件。相通还要看媒介与离间;天战还要看地是否顺静;合还要看帮助或绊住的是谁。把每个判断写成“当前角色+来者+原段变化+作用对象”的完整行,能够清楚比较四例,而无需制造自动打分系统。
读者可回十神基础页认关系名,本期路径见第三期目录。名词只是入口,解释边界来自这些实际的主宾、方向与限定句。
来源与继续阅读
恩怨論,印页34,扫描39。原页 1
恩怨論,印页34,扫描39。原页 1
戰合論,印页36,扫描41。原页 1
戰合論,印页36,扫描41。原页 1
戰合論,印页36,扫描41。原页 1
戰合論,印页36,扫描41。原页 1
古文句读整理、英译、分析与图表为原创。原影像、现代商业译注及核查材料不随稿发布;1936辑要、1947阐微、未定刊年早稻田传本及史稿转录各守实际身份与层次。回到第三期目录,基础术语参读十神指南。
本篇依据与来源角色
下列角色区分古本正文、旧注、文献史研究与工具复算;篇末编号源注保留具体图页及其说明。馆藏或学术来源不表示对命理预测的认可。
- DT3-E04-01 · 古本文字依据: 恩怨論
原图文字层次: Raised opening short-text column in this Jiyao witness - DT3-E04-02 · 古本文字依据: 恩怨論
原图文字层次: Explanation recorded in this Jiyao; largely same-size columns, not individually signed - DT3-E04-03 · 古本文字依据: 戰合論
原图文字层次: Raised opening short-text column in this Jiyao witness - DT3-E04-04 · 古本文字依据: 戰合論
原图文字层次: Explanation recorded in this Jiyao; largely same-size columns, not individually signed - DT3-E04-05 · 古本文字依据: 戰合論
原图文字层次: Raised opening short-text column in this Jiyao witness - DT3-E04-06 · 古本文字依据: 戰合論
原图文字层次: Explanation recorded in this Jiyao; largely same-size columns, not individually signed - DT3-E04-07 · 古本文字依据: 戰合論
原图文字层次: Explanation recorded in this Jiyao; largely same-size columns, not individually signed - DT3-E00-01 · 古本文字依据: 扉頁、自序、目錄、刊記
原图文字层次: Separately located identity and responsibility fields, not one continuous passage
