源流与通隔怎样画成关系路径

关系图若只画五行相生的一圈，仍没有回答《源流论》哪里起、往哪里流、在哪停；若只在两端加一条箭头，也没有保住《通隔论》中途为何被阻、何种作用才可恢复的条件。本题用本刊原句建立两种有限示意，图中箭头只标旧文所述关系，不当物理能量、事件时间或自动断盘算法。

1936《辑要》的《源流论》在扫描34、印页二九开始，至扫描35、印页三〇《通隔论》前；《通隔论》随后在同页，止于《清浊论》前。实际篇名是通隔；解说中又确实用到“通关”作为结果术语。保留这种区别，比将篇题直接换成熟悉的通关更准确。

起点、方向与停处是三项问题

篇首短句为：“何處起根源，流向何方住，機括此中求，知來亦知去。”[1] 本见本这里印的是流向，不默换别本熟句的流到。根源、方向、住处分别承担任务，不能只画出几种元素便称它为源流论的完整图。

解说选择源头时说“不必論當令不當令”，取“最多最旺，可為全局祖宗者”。[2] 这是本篇的入口：同时有最多、最旺及可为全局祖宗的资格。它不是本书所有判断都不看当令的宣布，也不是只以次数替代最旺和全局资格。

图的起点因此应标“按本篇条件选择源头”，不能未经辨别就以日主或某一固定元素为源头。具体哪些因素符合这些资格，还须看所论材料；本题没有用自拟分数代替这项辨别。

到所喜之神，还要看是否在此停住

解说接着问源头流到何方：“若是所喜之神，即在此住了為妙。”[3] 若字将结论附着于终点的关系，住字又要求观察是否停止。到过一个地方，和停在这个地方，并非同一描述。

所喜之神也不能只用某元素的固定吉名代替。本段并未说任何金、木、水、火、土永远是所有结构的最佳终点。我们能从这里画出有条件的“源头→所喜停处”，却不能由此造出一条对所有材料适用的终点排名。

原书例能画多远，就画多远

本刊随后所举例从扫描34末延续到35首，说以火为源头，至金水方便停，继以传统富贵语言评价；若再流至木地，则气泄为乱。[10] 这里有起点、所述停处和继续流转的分支，足以检查图是否保住停止问题。

这个例没有逐项写出火、土、金、水的完整内部流转顺序。图中因此不补土节点，也不把金水拆成已经逐项证实的“先金后水”。它只标火源与金水方停处，连接线上注明内部序列未逐项展开。

木地在这里属于该例“若再流”的分支，不能抽成所有木皆乱的总表。[4,10]本文按书内例析句，没有补公历出生日期、人物身份或人生事件；原作者的富贵判断也没有变成经外部史料验证的结果。

遇阻要记录位置及所阻对象

同页还说：“中間遇阻，看其阻在何地，阻住何神。”[5] 阻在何地与阻住何神都必须保留。一个写着“阻”的红框，只能提醒尚有问题，不能单独替这两个信息作答。

本刊接着使用吉凶结论语言。本文只追踪它在论证中提出什么检查，不把图里一处阻塞当成现实遭遇的证据。未知位置与未知对象应留为未知，不能为了让流程图看起来闭合而自补。

通隔从本相通与中间关隔开始

短句说：“兩意本相通，中間有關隔，此關若通也，到處歡相得。”[6] 本相通、中间有隔、若能通，构成不同层次。不是先看见任意两因素，再假定插入一个框便能相得。

解说所列“金木而得水，水火而得木”，分别给了两端及所需中介。[7] 金木之间取水，水火之间取木，不能因两个例都涉及中介，就把水、木互换。图可把它们分成两条明确标名的关系，而不是统成“任何第三种因素都可通”。

本题也不将“得”偷换为某一字名已经出现便必然有效。后文还继续列中间的阻隔与相应处理，本相通并没有因此删除剩余判断。

三类阻隔对应不同作用动词

解说明列间阻、刑冲、劫占三类关隔。[8] 后续说局中及岁运得引用会合之神，才分别“去其間阻，和其刑沖，制其劫占，乃為通關”。[9] 去、和、制并非无关紧要的同义替换；它们各自对应所处理的对象。

“得引用会合之神”与“乃”还给出资格。画一个泛称会合的框，不足以证明它已对某种阻隔发挥了这里规定的作用。局中与岁运也保留在文本内，不被本题改造成一份真实人生先后事件表。

图怎样接受文字复核

检查图时，可从每条箭头反问它来自哪一句：源头选择对照最多最旺，终点对照若与住，火源例对照未列中间顺序，两组中介对照具体名称，恢复路径对照去、和、制与乃。没有所指文字的节点，不宜伪装成已核到的本刊条件。

本题的图因此是一种可追溯的读书工具，而非完整理论计算器。它保留源流与通隔各自的问题，并把空缺和条件也画在读法中。理解本刊怎样安排关系，与证明这些关系决定现实命运，仍是不同的证据任务。

来源与继续阅读

1. 源流論，印页29，扫描34。原页 1

2. 源流論，印页29，扫描34。原页 1

3. 源流論，印页29，扫描34。原页 1

4. 源流論，印页30，扫描35。原页 1

5. 源流論，印页30，扫描35。原页 1

6. 通隔論，印页30，扫描35。原页 1

7. 通隔論，印页30，扫描35。原页 1

8. 通隔論，印页30，扫描35。原页 1

9. 通隔論，印页30，扫描35。原页 1

10. 源流論，印页29/30，扫描34/35。原页 1 原页 2

11. 扉页与刊记，无正文印页的扉页/刊记，扫描1/64。原页 1 原页 2

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