“用神变化”与“用神纯杂”接着排印,并不表示它们是同一个问题。变化先问取用路径怎样改变;纯杂再问变化后所并用的关系能否相得。若把两篇都缩成“五行越少越清”,既解释不了转向,也解释不了两个因素并透仍被称纯的例子。
本文读NLC46443合刊第二卷的《论用神变化》与《论用神纯杂》。前者从扫描26、印一三后部起,至28、印一五的纯杂新题前;后者也在28,止于《论用神格局高低》前。见本1926年1月刊记、沈著与校刊责任在前期已分层;本次分析采用这两篇有限正文,不引用现代评注。
变化先有原来的入口
扫描27说:“故若丁生亥月,本為正官,支全卯未,則化為印;己生申月,本屬傷官,藏庚透壬,則化為財。”[1] 两个例子都有“本为”或“本属”。不记录起点,就无法说明何种变化发生。丁与亥、己与申分别确定本例的日干和月令,不能换成一张只剩“官变印、伤变财”的抽象转换表。
丁亥例还需要“支全卯未”。原月令亥与所列卯、未进入会支关系,段落据此改说取印。己申例则同时写“藏庚透壬”,由藏与透的不同状态进入财的路径。两个例子的操作不同,所以不能把会支和透干都画成没有标签的同一箭头。
“化为”在此须放回用神变化的论述。它在解释取用怎样从一种关系转向另一种,不能仅凭这两个字就宣布已经证明所有书中的合化规则,也不能说四柱中的金属或水分真的发生物理变化。符号名与取用路径属于该文献的传统模型。
变化不是自动变好
同一连续段紧接:“凡此之類,皆用神之變化,變之而善,其格愈美;變之不善,其格遂壞。”[1] 这句话同时保留善与不善两条结果。读者若只把前面的具体转向写成升级,便删掉了后半句的反方向。
可以把“变化发生”与“变化后怎样评议”放在两个栏位。第一栏记条件与转向;第二栏才回查关系是否配合。这里的美、坏是原作者的格局评价语言,不是人的品德、心理健康或未来经济表现。保持其历史范围,并不妨碍认真辨析它的推论结构。
也不能由这两个局部例子反推所有未知柱字。丁生亥月只是日干与月支信息,未给完整日柱或月柱;“支全卯未”也未指明这两字各在何柱。把它补成某年某月某日某时,会超出所录文本,而不是让分析更具体。
纯的定义允许两个因素互用
纯杂篇开头写:“用神既有變化,則變化之中遂分純雜。純則吉,雜則凶。何謂純?互用而兩相得者是也。”[2] “互用”与“两相得”一起定义纯。定义并没有说只准出现一个十神、只有一种五行,或用简单数量决定纯度。
同页举:“如辛生寅月,甲丙並透,財與官相生,兩相得也。”[3] “并透”明确有甲、丙两个对象。原作者仍称其两相得,是因为财与官的关系相生,不是因为它们数量少到只剩一个。辛、寅月、并透甲丙与财官相生,是同一个例子的完整可录资格。
这个反例足以击破“多即杂”的快捷摘要,却不足以建立“任何两个相生都纯”的新通则。我们保留它所给的日干、月令和透出状态,再解释并用为何在此被认可。没有必要为了画简图,把这些入口条件全部挪到看不见的脚注。
杂的定义也在关系而不只在数目
原句另一侧说:“何謂雜?多用而兩不相謀者是也。如壬生未月,乙己並透,官與傷相尅,兩不相謀也。”[4] “多用”后面还跟着“两不相谋”,才构成定义。只留下多用两个字,会与前一条并透而纯的例子冲突。
壬未例同样有两个透出的干,但原作者把乙、己标为伤与官,并说明相克。这与辛寅例的相生形成可见对照:数量形式相似,关系方向与对象却不同。所谓“不相谋”不能翻成命主不合群或同事人际失败;它在此指并用关系无法共同服务所论结构。
| 要读的问题 | 本篇实例 | 必须留下的操作或判断 |
|---|---|---|
| 原入口怎样转向 | 丁生亥月,支全卯未 | 正官转印与会支资格 |
| 藏、透怎样改变路径 | 己生申月,藏庚透壬 | 伤官转财与藏透区别 |
| 两个并透为何可纯 | 辛生寅月,甲丙并透 | 财官相生,两相得 |
| 两个并透为何称杂 | 壬生未月,乙己并透 | 官伤相克,两不相谋 |
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把变化与纯杂拆成两次复读
第一遍可沿“本为—增加了哪些条件—化为”抄卡;第二遍再沿“并用什么—两者怎样作用—能否相得”抄卡。第一遍回答转向,第二遍回答协调。这是对段落论证的整理,不是用两次点击即可自动判命的程序。
同理,不应把变化理解成时间上先做某职业再换职业。本文给的是符号配置中的取用说明,没有提供命主岁数或事件发生年份。把“本为”解释为配置初步读法,比虚构人生前后经历更符合原文所列信息。
两道删句检查防止摘要过度
先把辛寅例的“财与官相生”删除,只剩“甲丙并透”,便无法说明其为何纯;再把壬未例的“官与伤相克”删掉,也无法说明其为何杂。两组都含并透,决定差异的关系句不能省。相同地,删除丁亥的卯未或己申的透壬,会抹去已记转向的资格。
这四张条件卡展示了本期的新任务:取用不只要辨入口,还要追其变化;并用不只要数项目,还要看怎样相接。保留原句对象与范围,纯杂就能作为历史文献的关系判断来理解,而无需借“纯”去评人的价值,或借“变化”编造完整出生盘。
来源与继续阅读
NLC46443,論用神變化,印页一四,扫描第27页。原页入口
NLC46443,論用神純雜,印页一五,扫描第28页。原页入口
NLC46443,論用神純雜,印页一五,扫描第28页。原页入口
NLC46443,論用神純雜,印页一五,扫描第28页。原页入口
NLC46443,实际刊记:出版与发行,无数字印页,扫描第74页。原页入口
本篇古文标点、翻译、分析、图表为原创整理;研究影像与现代评注不随稿再发布。回到第二期目录,基础关系可参读十神。
本篇依据与来源角色
下列角色区分古本正文、旧注、文献史研究与工具复算;篇末编号源注保留具体图页及其说明。馆藏或学术来源不表示对命理预测的认可。
- ZP2-P05 · 古本文字依据: 論用神變化
原图文字层次: Identified 1926 witness main text, single-line print; original punctuation, translation and analysis; not modern Xu commentary - ZP2-P06 · 古本文字依据: 論用神純雜
原图文字层次: Identified 1926 witness main text, single-line print; original punctuation, translation and analysis; not modern Xu commentary - ZP2-P07 · 古本文字依据: 論用神純雜
原图文字层次: Identified 1926 witness main text, single-line print; original punctuation, translation and analysis; not modern Xu commentary - ZP2-P08 · 古本文字依据: 論用神純雜
原图文字层次: Identified 1926 witness main text, single-line print; original punctuation, translation and analysis; not modern Xu commentary - ZP2-P31 · 古本文字依据: 实际刊记:出版与发行
原图文字层次: Actual end colophon, separately arranged publication/distribution fields; inspected for the preceding first phase
