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第三辑:行运比较与文本辨误 · 1 / 5

行运如何成格与变格

沿本命用神成而未全、运中会支或透干与变格例,检查新增关系接向哪里,保本见本下闕而不补残文。

本站原创解读 · 图表为本站自绘 · 原文引句与出处见篇末

《子平真诠》的行运讨论,要求把运的干支接回原有配置。一个运字为什么可能补足结构,也可能改变结构,不能只看这个字的吉名。最清楚的对照是原篇给出的丁日辰月、壬透为官:所列申子会官与戊透伤官,虽然都进入行运讨论,接向的关系却不同。

本文据NLC46443合刊第二卷,1926年1月刊记在扫描74。《论行运》在扫描43、印三〇至45、印三二开头;《论行运成格变格》同在45另起。本见本后篇末明印“下闕”,残起末字未安全确定。本篇只读已见的完整短段,不借现代完整文本补续,也不把十九道阅读问题称为全书原文校定。

行运判断仍以已有关系为参照

扫描43说:“論運與看命無二法也。看命以四柱干支配月令之喜忌,而取運則又以運之干支配八字之喜忌。”[1] 两次“配”连接不同层次:先读四柱与月令,再读运的干支怎样配原有关系。原书没有在这句把某个运字宣布为所有配置共同的喜或忌。

这句话的分析价值,在于参照对象没有消失。若笔记只写“水运好”“火运坏”,会删去它们配谁、在什么原条件下配的任务。较好的卡片先录原入口与已经被讨论的关系,再录运中所列字符及它的作用,最后才整理作者的评语。

同页又说:“故運中每行一字,即必以此一字配命中八字而統觀之……”[2] 这里的统观要求把局部字符放回整体。后续“吉凶判然”是作者对自己论法的强断言,不是本站已经用现代样本证明预测准确。我们核的是这项阅读要求及其所举条件,不能把自述确定性变成经验结论。

成格变格比一般喜忌多问一层

新篇开头说:“命之格局成於八字,然配之以運,亦有成格變格之權。成格變格,比之喜忌禍福尤重。”[3] 作者把一般的喜忌与结构的补成、改组区别开。读书时不应把后两项都压缩成一个加分或减分按钮。

可以问两层问题:原有关系面对新增字符怎样被支持或损伤?原来尚未全备的取用是否得到补足,或者原取用路径是否被改组?这两问是对段落的整理,不是声称任何运都必然带来某种现实事件。原篇的祸福评语仍属传统论述。

成而未全不等于从未有取用

原段定义:“何謂成格?本命用神成而未全,運從而就之者是也。”[4] 它不是先说月令本无用神,再随意找外格;也不是说原局已经受破,便把它抛掉。“成而未全”保留已有结构与仍待补全的部分。这个状态必须作为新增关系的参照。

同时,此处的全是结构完成程度,不是出生资料填满程度。一个原例即使被作者称为成格,本文仍可能没有完整年月日時柱;反之,资料是否齐全,也不能由“未全”两字判断。把两种完整性分开,既能细读理论,也不会冒充生辰认证。

会支与透干各有一个补足例

同段举丁生辰月,透壬为官,运逢申子以会之;又举乙生辰月,或申或子会印成局,运逢壬癸以透之。[4] 前例用会来补足,后例用透来接续已有会印路径。两例的日干、所取关系和所录动作都不同,不能合成一盘。

壬这个字在两个入口也不是固定角色:丁例明说壬为官,乙例所录壬癸则接印的透出。日干与原入口决定本段怎样命名关系,而不是同一字符在所有组合中都叫同一种十神。这里不另分未录的正偏类别,保原句官、印即可。

申子、壬癸是原文所列字符,不是我们已经算出的某一根完整运柱。正文没有给它们配定干支,也没有说明某年或某岁分别进入哪项条件。保留所列组件,同时注明资料范围,比补历法日期更准确。

会支与透干各有一个补足例
例子的原入口运中所列条件原段所录动作判断范围
丁生辰月,壬透为官申子会原关系作者所举补成例
乙生辰月,申或子会印成局壬癸透印路径另一补成入口,不与丁例拼盘
丁生辰月,壬透为官戊又透透出辰中伤官作者所举变格例

同一丁辰入口怎样出现另一方向

变格短段说:“何謂變格?如丁生辰月,透壬為官,而運又逢戊,透出辰中傷官。”[5] 此处仍是丁、辰、壬官,却换成运中戊透及伤官关系。对照的意义不在简单数新增了几个字,而在新增关系接向了哪个对象。

若把所有透出都称为补成,会漏掉这条变格说明;若把所有会局都称为吉,又会抹去原书对整体配合的要求。本题可以准确展示两条所录路径,而不能据这一个短例推导所有透戊情形或现实人生后果。

原入口与运中字符逐项配合,丁辰壬官会申子、乙辰印局透壬癸各是补成路径;丁辰戊透伤官另属变格,篇末下闕保缺
原入口与运中字符逐项配合,丁辰壬官会申子、乙辰印局透壬癸各是补成路径;丁辰戊透伤官另属变格,篇末下闕保缺
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缺文限制我们可以说到哪里

在这条已见变格例后,见本还有残起及小字“下闕”。我们只报告明确的缺文标示,不定残起末字,也不解释尚未看见的下一例。它可能限制该篇的比较范围,却不自动证明任何现代版本、清代原稿或其他传本也同样缺失。

因此不能写“本书后面完整证明所有变格结果”。也不能用另一处熟悉的句子补进来,再称为本见本亲读。注明缺文不是让已见短段失去价值,而是把这些短段能支持的论证与没有取得的续文分开。

一张关系卡比单字运势标签完整

卡片可留原入口、未全或已成状态、运中所列字、会或透的动作、接续对象与原作者判断。每个判断都能回到一个具体关系,也能标出缺文和未录柱位。这是文本分析工具,未做起运年龄或日期计算,不是现实命运预报。

下一题继续问位置:同一五行类别,为什么运干与运支未必被本书同样处理?把“配谁、在哪里、怎样显出”继续留下,行运便能读成有参照的条件改变,而不是背一张脱离原结构的好坏年份表。

来源与继续阅读

  1. NLC46443,論行運,印页三〇,扫描第43页。原页入口

  2. NLC46443,論行運,印页三〇,扫描第43页。原页入口

  3. NLC46443,論行運成格變格,印页三二,扫描第45页。原页入口

  4. NLC46443,論行運成格變格,印页三二,扫描第45页。原页入口

  5. NLC46443,論行運成格變格,印页三二,扫描第45页。原页入口

  6. NLC46443,实际刊记:出版与发行,无数字印页,扫描第74页。原页入口

本篇标点、英译、分析与图表为原创;现代徐乐吾评注和研究扫描不再发布。回到第三期目录,基础符号可参读十神指南。

本篇依据与来源角色

下列角色区分古本正文、旧注、文献史研究与工具复算;篇末编号源注保留具体图页及其说明。馆藏或学术来源不表示对命理预测的认可。

  • ZP3-01-A · 古本文字依据: 論行運
    原图文字层次: Secure selected ancient main-text words; author or criticized voice identified. Article punctuation, translation and interpretation original; not modern Xu commentary.
  • ZP3-01-B · 古本文字依据: 論行運
    原图文字层次: Secure selected ancient main-text words; author or criticized voice identified. Article punctuation, translation and interpretation original; not modern Xu commentary.
  • ZP3-01-C · 古本文字依据: 論行運成格變格
    原图文字层次: Secure selected ancient main-text words; author or criticized voice identified. Article punctuation, translation and interpretation original; not modern Xu commentary.
  • ZP3-01-D · 古本文字依据: 論行運成格變格
    原图文字层次: Secure selected ancient main-text words; author or criticized voice identified. Article punctuation, translation and interpretation original; not modern Xu commentary.
  • ZP3-01-E · 古本文字依据: 論行運成格變格
    原图文字层次: Secure selected ancient main-text words; author or criticized voice identified. Article punctuation, translation and interpretation original; not modern Xu commentary.
  • ZP3-IMPRINT · 古本文字依据: 实际刊记:出版与发行
    原图文字层次: Actual separately arranged end-colophon publication/distribution fields, not main text or modern commentary

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